Adoration eucharistique

Adoration du Saint-Sacrement à notre Paroisse: Tous les premiers vendredis du mois à 18h30

Ressource pour prier devant le Saint-Sacrement du Foyer Notre Dame de Nazareth

L’adoration

C’est le culte de latrie, c’est-à-dire l’adoration réservée à Dieu seul, soit durant la célébration eucharistique, soit en dehors d’elle. L’Église conserve en effet avec le plus grand soin les hosties consacrées; elle les porte aux malades et aux personnes qui sont dans l’impossibilité de participer à la Messe. Elle présente l’hostie à l’adoration solennelle des fidèles, la porte en procession, et elle invite à la visite fréquente et à l’adoration du Saint-Sacrement, conservé dans le tabernacle.

L’adoration est la première attitude de l’homme qui se reconnaît créature devant son Créateur. Elle exalte la grandeur du Seigneur qui nous a fait (cf. Ps 95, 1-6) et la toute-puissance du Sauveur qui nous libère du mal. Elle est le prosternement de l’esprit devant le " Roi de gloire " (Ps 24, 9-10) et le silence respectueux face au Dieu " toujours plus grand " (S. Augustin, Psal. 62, 16). L’adoration du Dieu trois fois saint et souverainement aimable confond d’humilité et donne assurance à nos supplications. (CEC : 2628)

Références :

1413 Par la consécration s’opère la transsubstantiation du pain et du vin dans le Corps et le Sang du Christ. Sous les espèces consacrées du pain et du vin, le Christ lui-même, vivant et glorieux, est présent de manière vraie, réelle et substantielle, son Corps et son Sang, avec son âme et sa divinité (cf. Cc. Trente : DS 1640 ; 1651)."

2096 De la vertu de religion, l’adoration est l’acte premier. Adorer Dieu, c’est le reconnaître comme Dieu, comme le Créateur et le Sauveur, le Seigneur et le Maître de tout ce qui existe, l’Amour infini et miséricordieux. " Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et c’est à lui seul que tu rendras un culte " (Lc 4, 8) dit Jésus, citant le Deutéronome (6, 13).

2097 Adorer Dieu, c’est, dans le respect et la soumission absolue reconnaître le " néant de la créature " qui n’est que par Dieu. Adorer Dieu, c’est comme Marie, dans le Magnificat, le louer, l’exalter et s’humilier soi-même, en confessant avec gratitude qu’Il a fait de grandes choses et que saint est son nom (cf. Lc 1, 46-49). L’adoration du Dieu unique libère l’homme du repliement sur soi-même, de l’esclavage du péché et de l’idolâtrie du monde.

L'adoration du Saint-Sacrement est l'acte par lequel on adore la présence eucharistique du Christ. L'Église croit que parce que « le Christ lui-même, vivant et glorieux, est présent de manière vraie, réelle et substantielle, son Corps et son Sang, avec son âme et sa divinité. » (CEC: 1413), le Très Saint Sacrement est digne de notre adoration. Adorer Dieu, c’est le reconnaître « comme Dieu, comme le Créateur et le Sauveur, le Seigneur et le Maître de tout ce qui existe, l’Amour infini et miséricordieux. » (CEC: 2096-2097). « Nous pouvons prier n'importe où », écrit le cardinal Collins, « mais il n'y a pas sur terre de lieu plus approprié pour prier que dans la présence sacramentelle du Seigneur. Là, nous sommes profondément frappés par le mystère insondable de la grâce de Dieu ».

Questions fréquemment posées

1. Puis-je lire pendant l'adoration?

Oui, et nous recommandons vivement l'Écriture Sainte, les lectures du lectionnaire ainsi que l'Office des lectures de la Liturgie des Heures.

2. Combien de temps dois-je rester devant le Saint-Sacrement?

Sénèque a dit un jour: « La vie est comme un récit: ce qui compte, ce n'est pas combien de temps elle dure, mais à quel point elle est bonne." «L'adoration eucharistique n'est rien d'autre que le développement explicite de la célébration eucharistique. » (Sacramentum Caritatis, 66). Nous devons donc mesurer notre temps d'adoration eucharistique en fonction de qualité, non seulement en fonction de quantité. Il est essentiel de considérer qui nous devenons, et non seulement ce que nous faisons, car par la messe nous devenons des participants actifs à l'adoration eucharistique. « L'acte d'adoration en dehors de la Messe prolonge et intensifie ce qui est réalisé durant la Célébration liturgique elle-même. » (Sacramentum Caritatis, 66). Soyons généreux de notre temps, en qualité et en quantité, comme l'a dit le pape saint Jean-Paul II:

« L'Église et le monde ont grand besoin du culte eucharistique. Jésus nous attend dans ce sacrement de l'amour. Ne mesurons pas notre temps pour aller le rencontrer dans l'adoration, dans la contemplation … » (Domincae Cenae, 3)

3. Que dois-je faire lors de l'adoration eucharistique?

L'adoration eucharistique est un moment que de nombreux catholiques se réservent pour la prière profonde et la dévotion au Christ dans le Très Saint Sacrement. Pour toute pratique ou tout arrangement particulier dans votre paroisse, veuillez communiquer avec le prêtre de votre paroisse.

Ressources

Les ressources suivantes vous fourniront de plus amples renseignements au sujet de l’adoration eucharistique: